O quinto estágio — O tormento da alma

r. Por que motivo esses maridos mitológicos estão sempre indo embora logo depois da noite de núpcias? A razão é diferente em cada história, mas o fato psíquico essencial é o mesmo: a régia energia da psique recua e se afasta para que possa ocorrer o próximo passo no processo da mulher, e para que seja posta à prova sua postura psíquica recém-adquirida.O próximo passo consiste na formação do relacionamento da mulher com a velha Mãe Selvagem e com o fato de dar à luz. Está em prova o vínculo de amor entre a donzela e o rei e entre a donzela e a velha mãe. Um diz respeito ao amor entre os opostos; o outro está ligado ao amor do profundo Self feminino.

Comentários

  1. A partida do rei é um leitmotiv universal nos contos de fadas. Quando
    sentimos, não que o apoio nos foi retirado, mas uma redução da proximidade desse
    apoio, podemos ter certeza de que um período de provas está prestes a começar,
    período no qual será exigido de nós que nos nutramos somente da memória da alma
    até que o amado retome. É então que nossos sonhos noturnos, especialmente os mais
    impressionantes e mais fortes, são o único amor que teremos durante algum tempo.

    ResponderExcluir

Postar um comentário

Postagens mais visitadas deste blog

Portanto, quando o moleiro começa a cortar lenha, poderíamos dizer que a psique começou a fazer o trabalho extremamente árduo de produzir luz e calor para si mesma

O sétimo estágio — O noivo e a noiva selvagens

A vida da mulher é dividida em fases, cada uma com sete anos. Cada período de sete anos representa um certo conjunto de experiências e aprendizagens. Essas fases podem ser compreendidas em termos mais concretos como estágios do desenvolvimento, mas elas podem ainda mais ser vistas como estágios espirituais de desenvolvimento que não correspondem necessariamente à idade cronológica da mulher, embora às vezes isso ocorra.